2、床对窗风水认为，床头后面有靠山是更好的风水格局。这种安排的原理与中医“避风如避箭，神也怕后风”的道理是一样的。 3、但在床头对窗风水和床尾对窗风水中，如果床头或床尾背对窗户，或床头没有支撑，则很容易从。
表格顯示結束未同魚頭方向對風水此影響。 其中： 向上： 代表着積極向上，利於事業發展與提升財運。; 向下：代表着招財進寶，利於積累財富。; 向右：代表着拓展生意，存在助於生意興旺。; 向左： 代表着廣結善緣，有利於家庭又睦合貴人相助。; 除完成魚頭方向之外，九魚圖既擺放。
萬物皆振動-共振，就像一個紐帶，將萬物相連，根據量子力學的著名共識，萬物都是震動，我們的想法也是一種震動，因此，也會產生共振，並相互影響，當一群人同時發出同樣的想法，其產生的想法共。
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在古代人的相法中，把眼睛瑣分龍眼，龜眼，獅眼，雀眼等。 今人學來，按圖索驥，不便于把握和應用，更會妄斷。 現將眼部 相術，解密如下。 眼頭，又名淚。
璇. 璿 xuán. 名 (1) (形声。 从玉，旋声。本义:美玉) (2) 同本义 [beautiful jade] 璿，美玉也。—— 《说文》 天子之瑶:玉果、璇、珠、烛银、黄金之膏。—— 《穆天子传》 桀 作璇室、象廊， 纣 为倾官、鹿台。 —— 《三国志·杨阜传》 又如:。
而對於那些身體免疫力比較低，生前經常容易患病的人來說，他們在死亡後，火化的骨頭會呈現紅色、粉色等多種顏色。 在現實生活中，我們所見到的人體骨灰並不是像電視劇一樣呈現粉末狀，而是一些碎片，它含有的成分是磷。
佛陀指出，在眾生之中，有所謂「五淨德」，是積福的好方法，亦即是「福田」。只要「供之得福」，經常使用這些方法，不但可積福，更可成佛，脫離生死。這五淨德就是： 一、「發心離俗，懷佩道故」：發心遠離俗。
本星宿算命法源自佛法中的“密教占星法”，而佛教是从印度传入中国的，印度把中国的二十八星宿变为二十七星宿，把牛宿(牛金牛)纳入了女宿(女土蝠)。可能是印度人观察星象的位置和角度。
床尾有窗 - 九魚圖游的方向 -
